Bild 9

Vesna-Krasna

• Bred Maslenitsa;
• Palmsöndagen;
• påsk;
• Red Hill (åkallelse av våren; bröllop);
• Semik;
• Treenighet.

Bild 10

Sommarröd

• Ivan Kupala;
• Peters dag;
• Elias dag;
• Spa (honung, äpple, nötter);
• Sommar Rusalia

Bild 11

Hösten är gyllene

• Höst;
• Dozhinki - semestern för den sista kärven;
• Skit;
• Skördefest;
• Höstmässa;
• Halloween på ryska: ghouls, ghouls, goblin, merman, kikimores, häxor.

Bild 12

21 september - Höst

Bild 13

21 september Oseniny, Malaya Prechistaya, Ospozhinki, Jungfru Marias födelse

• I kyrkans kalender markerar denna dag en stor helgdag - den heliga jungfru Marias födelse. Man tror att det var den 21 september som dottern Maria föddes i de rättfärdiga Joachims och Annas familj. I ortodoxin är semestern en av de tolv - det vill säga årets främsta.
• På den renaste dagen, på dagen för höstdagjämningen, firades höstens andra möte.
• Old style datum: 8 september.

Bild 14

Guds moder

Mycket lite är känt om Jungfru Marias födelse. Enligt legenden hade ett fromt par från Jerusalem inte barn på länge. När Joachim drog sig tillbaka ut i öknen för att be om ett barns födelse, visade sig en ängel för både honom och hans fru och meddelade att deras avkomma "kommer att talas om över hela världen." Nio månader senare födde Anna en flicka.

Bild 15

Hon var en Jungfru inte bara till kroppen utan också i själen: ödmjuk i hjärtat, omtänksam i ord, försiktig, tystlåten, en älskare av läsning, hårt arbetande, kyskt i talet, och betraktade inte människan utan Gud som domare över hennes tankar. Hennes regel var att önska alla väl, att hedra äldste, inte avundas jämlikar, undvika att skryta, vara förnuftig, älska dygd.

Bild 16

Spozhinki

• Semestern är tillägnad skörd, fertilitet och familjens välbefinnande. Vid den här tiden är fältarbetet avslutat: skörd, export av spannmål till ladugårdar, skörd av lin. Grunden för familjens välmående för det kommande året är lagd. Den här dagen hedrade och tackade de Guds Moder för skörden. Man tror att det ger välstånd, nedlåtande jordbruk, familj och särskilt mödrar.
• Skördefesten firades ibland en hel vecka – med lekar, sånger, danser, fester. Höstfolket möttes av vattnet. Tidigt på morgonen gick kvinnor till floder och sjöar med bröd. Den äldre kvinnan stod med ett bröd, och de unga kvinnorna sjöng sånger till Guds moders ära. Efter detta bröts brödet i bitar efter antalet insamlade: varje kvinna tog hem sin bit och matade boskapen.
• Högtidens symboler är havre, lubok med spannmål och hembakat bröd.

Bild 17

Denna dag kallas i folkmun för den näst renaste dagen.

• Släktingar kom till de nygifta på den renaste: de såg hur de levde, lärde dem visdom. Den unga hemmafrun var tvungen att ge gästerna en utsökt middag och ge föräldrarna runda pajer, och hennes man fick visa gården: boskap i ladorna, sele och redskap i bodarna.
• Detta är traditionellt en kvinnohelg: en kvinna är vördad som en fortsättning på familjen.
• Den här dagen vänder kvinnor sina böner till Guds moder så att den helige förebedjaren ska skicka ett barn. Efter gudstjänsten är det absolut nödvändigt att ge allmosor eller bjuda missgynnade, föräldralösa och sjuka på middag.

Bild 18

Namnsdag den här dagen Georgy, Ivan

Bild 19

Mest ren

På den renaste dagen, på dagen för höstdagjämningen, firade de höstens andra möte och observerade tecken. Om vädret varit bra så borde hela hösten ha varit så här.

Bild 20

Ryska militärens glansdag

Detta är ett viktigt och minnesvärt datum för alla ryska personer. Den 8 september (21 september, ny stil) 1380 ägde ett stort slag rum på Kulikovofältet. Ryska regementen ledda av storhertigen av Moskva och Vladimir Dmitry Ivanovich (Dmitry Donskoy) gav ett avgörande slag i Rysslands historia vid den tiden till Horde-trupperna ledda av Khan Mamai. Slaget kallades Kulikovo och var en vändpunkt i det ryska folkets kamp mot den Gyllene Hordens ok. Detta är en av Rysslands militära glansdagar, som firas årligen den 21 september

Bild 21

Internationella fredsdagen

För de flesta människor på planeten jorden är fred en vardaglig verklighet. Våra gator är lugna, våra barn går i skolan. Där samhällets grunder är starka, kanske inte någon särskilt uppmärksammar fredens ovärderliga gåva. Men för alltför många människor i den moderna världen är denna gåva inget annat än en sagodröm. De lever i bojor, i en atmosfär av instabilitet och rädsla. Det är främst för dem som denna dag finns. 1982 utropade FN:s generalförsamling i sin resolution den internationella fredsdagen som en dag för allmän vapenvila och försakelse av våld. Sedan dess har högtiden, som firas årligen den 21 september, lockat miljontals människor, som spänner över många länder och regioner. Den är utformad för att få människor att inte bara tänka på världen, utan också göra något för den.

Visa alla bilder

1 av 21

Presentation om ämnet:

Bild nr 1

Bildbeskrivning:

Bild nr 2

Bildbeskrivning:

Bild nr 3

Bildbeskrivning:

Firandet på trefaldighetsdagen av den heliga treenigheten firas av kyrkan på femtiodagen efter påsk, varför det också kallas pingst. Den här dagen minns den helige Andes nedstigning på apostlarna. Den Helige Ande sänkte sig över apostlarna när de alla samlades i Sions övre sal i Jerusalem. Plötsligt hördes ett högt ljud från himlen, som från en forsande stark vind, och detta ljud fyllde hela huset där de befann sig. Då såg de alla liksom splittra eldtungor, och en tunga av eld vilade på var och en av apostlarna.

Bild nr 4

Bildbeskrivning:

Bild nr 5

Bildbeskrivning:

Treenighet i Gamla testamentet (Abrahams gästfrihet) Den Helige Ande som steg ner från himlen gav apostlarna prästadömets nåd för upprättandet av kyrkan på jorden, styrka och intelligens för att predika Guds ord över hela världen. Denna dag anses vara Nya testamentets födelsedag och har högtidligt firats sedan urminnes tider.

Bild nr 6

Bildbeskrivning:

Bild nr 7

Bildbeskrivning:

Dormition of the Blessed Virgin Mary Dormition - en av de tolv stora kyrkohelgerna - firas den 15 augusti enligt den gamla stilen och den 28 augusti enligt den nya stilen. Från 1 augusti, enligt den gamla stilen, eller 14 augusti, enligt den nya stilen, börjar den två veckor långa strikta Dormition Fasten. Varför sörjer vi inte på dagen för Guds moders död, utan firar denna händelse? Eftersom bara ordet "dormtion" visar att Guds moders död var extraordinär. Det var som en kort dröm, följt av födelsen till evigt liv.

Bild nr 8

Bildbeskrivning:

Den allra heligaste Theotokos födelse Denna högtid till jungfruns ära är verkligen utsmyckad med många och stora gåvor och är med rätta vördad som frälsningens dag för hela världen, skrev Sankt Photius, patriark av Konstantinopel, på 900-talet. Jungfru Marias födelse är resultatet och kronan av Gamla testamentet, alla förhoppningar och strävanden hos den förkristna mänskligheten. Jungfru Marias födelsefest introducerar en person i en mycket speciell cirkel av idéer och reflektioner. Genom en lång rad generationer förberedde Guds försyn detta gudomliga kärl för sig själv på jorden. ”Den högst välsignade Maria, som härstammar i direkt linje från Abraham och David, räknar bland sina förfäder Gamla testamentets patriarker, många överstepräster, judarnas ledare och kungar. Sålunda, om respektabel tapperhet, andliga egenskaper och förtjänster assimileras och ger respekt för namnet på deras ättlingar i världen; då prydde hennes namn tro, ödmjukhet, mod, tålamod och andra dygder från Abrams och Davids släkt i själva jungfru Marias födelse.”

Bild nr 9

Bildbeskrivning:

Bild nr 10

Bildbeskrivning:

Bild nr 11

Bildbeskrivning:

Maslenitsa Maslenitsa är en forntida rysk folkhelg som går tillbaka till tiden för det gamla, hedniska Ryssland. Högtiden sammanflätade både hedniska och kristna seder. Högtiden har inget fast kalenderdatum, den firas enligt kyrkkalendern i slutet av vintern - början av våren. Maslenitsa är en gammal slavisk högtid som vi ärvt från den hedniska kulturen. Detta är ett glatt farväl till vintern, upplyst av den glädjefulla förväntan om nära förestående värme och vårens förnyelse av naturen. Folkfestligheterna fortsätter i sju hela dagar med sånger, danser, ryska folklekar, ridning och grejer. På den mest glädjefulla sista dagen av Maslenitsa - Förlåtelse-söndagen - bränns en bild och alla ber varandra om förlåtelse och befriar sig från synder före fastan. Sedan urminnes tider har det oumbärliga och viktigaste attributet hos Maslenitsa naturligtvis varit runda, rosa, varma pannkakor - en symbol för solen, som blev ljusare och ljusare och förlängde dagarna. Med smör, gräddfil, kaviar, svamp eller stör - för alla smaker! Högtiden firas i en speciell skala i Suzdal. Många kommer hit för att ha en rolig vinter och välkomna den efterlängtade våren. Maslenitsa i Suzdal är en ljus och oförglömlig semester, som åtföljs av spel, roliga, teatraliska folkloreföreställningar, ridning, brinnande bilder, läckra pannkakor och rysk mat. Fira Maslenitsa i Suzdal, välkomna vårkul, ljus och bullrig!

Bild nr 12

Bildbeskrivning:

Trettondagshelgen En annan ortodox högtid firas årligen i Suzdal - Trettondagshelgen. Trettondagsfesten är en mycket betydelsefull högtid för ortodoxa kristna. Dopriten är ett speciellt sakrament för den ortodoxa kyrkan, under vilket den som döps renas från sina tidigare livs synder. Historien om trettondagens helgdag är intressant. Högtiden är tillägnad Jesu Kristi dop av Johannes Döparen i Jordanfloden. Man tror att genom att fira denna helgdag enligt alla regler, blir den troende av med alla sjukdomar och sjukdomar.

Bild nr 13

Bildbeskrivning:

Dop Dopriten är ett speciellt sakrament för den ortodoxa kyrkan, under vilket den som döps renas från synder från ett tidigare liv. I Rus, på ortodoxa dopdagen, är det vanligt att dyka ner i ett ishål. Man tror att vatten på trettondagens natt får övernaturliga egenskaper, har extraordinära helande krafter, botar alla typer av krämpor och helar både kropp och ande. För många ortodoxa kristna blir helligdagen av trettondagen en god tradition av att stärka tro, ande och kropp.För dessa ändamål byggs ett speciellt bad, dit alla som vill utföra dopriten kan gå. Simning i ishålet sker på ett civiliserat sätt, under överinseende av räddare och läkare. Att simma i ett ishål är en underbar konditionering och rengöring av kroppen, gott humör och en massa intryck och entusiastiska berättelser.

Bild nr 14

Bildbeskrivning:

Påsk På våren, efter en lång, hård vinter, efter strikt fasta, firar de ortodoxa den ljusa högtiden påsk. Påsken är den största, stora högtiden för alla kristna troende. På påsk sjunger hela den ortodoxa världen om befrielsen av hela mänskligheten från djävulens slaveri. Men för att göra detta måste du först genomgå en strikt långvarig fasta, och därigenom bevisa din beredskap och önskan att befria dig från förorening. Denna period är full av böner, gudstjänster, kyrksånger. Vi måste förlåta alla och be om förlåtelse från andra. Den ortodoxa påskhelgen är den ljusaste, vackraste, rörande, lärorika, vänliga ortodoxa semestern. Vid påsk är det vanligt att måla ägg som en symbol för uppståndelsen, baka påskkakor och förbereda påskkeso. Vid påsk är det vanligt att byta färgade ägg med orden "Kristus är uppstånden". Den ortodoxa påskhelgen börjar vid midnatt mellan heliga lördagen och uppståndelsen. Gudstjänsten börjar vid midnatt med vackra sånger, sedan går alla troende till Korsets procession. Betydelsen av påsk är mycket stor för ortodoxa kristna, det är den största högtiden för rening och förlåtelse.

Bildbeskrivning:

Ivan Kupalas natt 9 juli till 10 juli (på natten) Sommarsolståndets dag markerar semestern för Ivan Kupala - vattnets och eldens semester. Våra förfäder kallade den hedniska fruktbarhetsguden Ivan Kupala. Kupalo framställdes som en modig ung man med lockigt hår och skägg. Kostroma, en ung kvinna i vita kläder med en ekgren i händerna, ansågs vara en symbol för fertilitet.Våra förfäder firade regelbundet denna högtid, trodde på gudarnas nåd och hoppades på en rik skörd. Men den moderna verkligheten har satt sina egna accenter - semestern för Ivan Kupala är en tid för avkoppling, underhållning och nöje. Ivan Kupalas semester kännetecknas av sitt mysterium. Enligt populär uppfattning har örter den här natten den största helande kraften. De använde en vit duk för att ta bort dagg från örterna och tvätta sig, man trodde att sjukdomar skulle försvinna med daggen. Celebranter badade i floder för att lindra sjukdom. En av traditionerna var att sänka ett eldningshjul till floden: en symbol för solens vändning mot vintern. Brasor tändes på flodstranden, runddanser hölls, rituella lekar hölls och folk väntade på att månaden skulle möta solen. Det finns en vacker legend att ormbunkar blommar denna natt en gång om året. Och med hjälp av denna blomma öppnas begravda skatter.

Bild nr 18

Bildbeskrivning:

Bild nr 19

Bildbeskrivning:

Jul Jul är en ljus, ren religiös högtid. Våra förfäder förhärligade också Kolyada. Kolyada är den hedniska guden för högtider och fred. Här blandas kristna och hedniska seder. Mumrarna gick in i hus med ljus som brann på fönstren, dansade, sjöng julsånger och underhöll ägarna med skämt. För detta bjöd de gästvänliga värdarna på mumsarna med godis och gav presenter. Idag har julen inte tappat sin relevans. Detta är en familjesemester som för samman olika generationer. Kälkåkning, sång, dans, teaterföreställningar, tävlingar och ständiga presenter.

Bild nr 20

Bildbeskrivning:

Bild nr 21

Bildbeskrivning:

Presentationen "Metodologisk spargris "Folkhelger", tillägnad kulturåret, presenteras som arbetserfarenhet av en lärare i den första kvalifikationskategorin av Larina N.V. Intresset för det förflutna, ens rötter, för historia, kultur och folkets levnadssätt, som naturligt uppstår i ett visst skede av det mänskliga samhällets utveckling, är en världsomspännande trend. Endast utifrån det förflutna kan man förstå nuet och förutse framtiden. Ett folk som inte för över allt som är mest värdefullt från generation till generation är ett folk utan framtid. Presentationen "Folkhelger" kommer att vara av intresse för dagislärare, eftersom en av utbildarnas huvuduppgifter är att skapa förutsättningar för aktiv utveckling av ursprungsbefolkningens kultur och bevarande av deras traditioner. Det är förskolebarndomen som är den tid då en genuin, uppriktig fördjupning i den nationella kulturens ursprung är möjlig.

I vår förskola ägnas mycket uppmärksamhet åt att introducera barn till traditionerna från ryska folkhelger. Varför vände jag mig specifikt till semestern? Folkhelger hjälper barn att känna sig som en del av sitt folk, lära sig om deras traditioner och seder och utveckla sina kreativa förmågor. Dessa helgdagar ger en uppfattning om folktro, traditionella ritualer och det ryska folkets vardag. De lär ut en noggrann, vördnadsfull inställning till naturen, sitt hemland, sina förfäder och folkets historia.

Semester är ett underbart tillfälle för förskolebarn att visa ett brett utbud av talanger, eftersom huvuddraget i semestern är dess kreativa teatraliska grund. Det här är en möjlighet att förena barn och vuxna med ett gemensamt mål, lindra vissa interna konflikter och få dem att känna glädje av kommunikation och glädje av gemensam kreativitet.

Presentationen "Populära helgdagar" innehåller kommentarer på bilderna som hjälper dig att arbeta med presentationen.

Kommentarer till presentationen « Metodisk ruta "Folkhelger".

Kommentar till bild nummer 1: Jag presenterar för din uppmärksamhet materialet från den metodologiska spargrisen "Folk Holidays". Det stora utbudet av metoder och spridda material om rysk folkkultur i förskoleinstitutioner tillåter inte pedagoger och lärare att djupare och målmedvetet introducera barn till sin inhemska kultur, att odla en känsla av nationell patriotism och stolthet över sitt land.

Kommentar till bild nummer 2: Syftet med min metodologiska spargris är: att hos förskolebarn utveckla ett intresse för rysk folkkultur i processen att bli bekant med kalenderhelger. Nu återvänder det nationella minnet gradvis till oss, och vi börjar få en ny inställning till forntida högtider, traditioner, folklore, konstnärligt hantverk, dekorativ och brukskonst, där människorna lämnade oss det mest värdefulla av sina kulturella landvinningar, sållade genom århundradens såll. I tre år har jag arbetat för att studera folkkonst, ingjuta barn en omtänksam, kärleksfull inställning till rysk kultur och folktraditioner.

Kommentar till bild nummer 3: På folkhelger använder jag olika typer av folklore (gåtor, lekar, runddanser, teaterföreställningar, ordspråk, talesätt, ramsor). Jag bygger mitt arbete på att introducera barn till rysk folkkultur utifrån folkkalendern. I vardagslivet och pedagogiska aktiviteter blir barn bekanta med muntlig folkkonst, musikalisk folklore, folkspel, helgdagar, ritualer och får en uppfattning om det ryska folkets arbete, liv, dräkt, folkhantverk och dekorativ konst. I min presentation presenterar jag fem säsongsbetonade folkfester. Den årliga folkkalendern - som sammanför den naturliga cirkeln av alla cykler av mänskligt liv på jorden, som innehåller alla färger av folkliv, högtider, folkhantverk - hjälper mig att bygga mitt arbete med barn enligt det naturliga kretsloppet, till exempel: hösten - skörd, höstlov, folkfest, följt av vinter: jul - vinterlov och ritualer. Maslenitsa - farväl till vintern. Påsk är en ljus söndag.

Kommentar till bild nummer 4: Formerna för att organisera förberedelserna för höstlovet är:
1. Samtal "Hösten är höstens möte i Ryssland."
2. Utställning av hantverk "Höstens gåvor" (gemensam aktivitet för barn och föräldrar).
3. Semester "Osenin".

Kommentar till bild nummer 5: I slavernas jordbrukskalender firades "Oseniny" som en skördefest. Denna dag gavs Thanksgiving till Moder Jord.

Kommentar till bild nummer 6: Gemensamt deltagande i kreativa aktiviteter hjälper till att förena familjen och fylla sin fritid med nytt innehåll. Detta är en utställning av hantverk "Höstens gåvor", där verk presenteras av naturmaterial, grönsaker, frukter - allt som hösten har gett oss.

Kommentar till bild nr 7: Nästa högtid som barn älskar väldigt mycket är "Jul". När jag organiserar semesterförberedelser använder jag:
1. Se presentationen "Hur jul firas i olika länder"
2. Konversation "The History of Carols."
3. Att lära sig sånger med barn.
4. Teaterhögtid "Christmas Carols".

Kommentar till bild nummer 8: Betydande moralisk och estetisk potential ligger i ryska folksånger, julsånger, ordspråk och talesätt.

Kommentar till bild nummer 9: Barn och lärare deltar i teaterhelgen "Julsånger", och mina elevers föräldrar är mycket aktiva i att organisera och hålla högtiden.

Kommentar till bild nummer 10: Barnens favoritsemester är Maslenitsa. Formerna för att organisera förberedelserna för semestern är som följer:
1. Konversation "Historia och traditioner för Maslenitsa-helgen."
2. Konstnärlig kreativitet – "Måla samovars" (ritteknik med bomullspinne).
3. Sammankomster "Ryska pannkakor är gott."
4. Firande "Seeing off Maslenitsa".

Kommentar till bild nummer 11: Barn gillar verkligen att måla samovarer; den estetiska uppfattningen av föremål och fenomen, produkter från folkhantverkare utförs av mig med inkluderandet av estetiska scener, en förklaring av vad som gör ett föremål, en produkt skapad av ett barn, vacker. Barn börjar gradvis förstå skönheten i sin omgivning och ger en detaljerad estetisk bedömning av konstverk.

Kommentar till bild nummer 12: Mångfalden av folklorematerial och dess integration i olika typer av aktiviteter tillgängliga för barn gör att vi framgångsrikt kan lösa problemen med moralisk utbildning av barn. Traditionella sammankomster "Ryska pannkakor är gott." Sammankomsterna avslutas med att äta traditionella pannkakor.

Kommentar till bild nummer 13: Och själva semestern - ett firande, äger rum på gatan med huvudpersonen "Maslenitsa"

Kommentar till bild nummer 14: Nästa semester är "Lärkar". Former för att organisera förberedelser inför semestern.
1. Konversation "Historia och seder av semestern "Lärkar".
2. Att lära sig smeknamn.
3. Traditionella bakverk "Zhavoronkov".
4. Semester "Vårens möte".

Kommentar till bild nummer 15: Semestern äger rum den 22 mars - man tror att det är vid den här tiden som våren äntligen ger vika för vintern.

Kommentar till bild nummer 16: Huvudindikatorn på framgången med semestern är atmosfärens känslomässiga färgning. Denna atmosfär bestäms av barns naturliga beteende, intresse och glada känslor. Ju fler överraskningar det finns på en semester, desto mer motsvarar semestern dess huvudsyfte - att glädja barn.
Och överraskningen är den traditionella bakningen av "Zhavoronki", memorerande sånger med barn, välkomnande våren.

Bildtexter:

påsk
Påsk - Kristi heliga uppståndelse - är den största högtiden i den ryska ortodoxa kyrkan.
På påsk måste alla kristna göra goda och barmhärtiga gärningar.
På påsk ger alla varandra färgade ägg, äter påskkakor och påskkeso.
Apple Spas (19 augusti)
Enligt en lång tradition i Ryssland plockades denna dag äpplen och fördes till kyrkan för invigning. Även denna dag fortsätter honung, körsbär, plommon, andra frukter och till och med grönsaker att välsignas.
Den mest aktiva skörden av äpplen för vintern börjar med Apple Spas; Det var brukligt att plocka äpplen tidigt på morgonen.
Pokrov (14 oktober)
Förbön är en av de mest älskade ryska höstlovet (Beskydd av den heliga jungfru Maria). Den här dagen sa de: "Fader Pokrov, täck hyddan med värme och värdinnan med godhet."
Den här dagen bad flickorna alltid för en bra brudgum - förbönen ansågs vara bröllopets skyddshelgon.
Från dagen för förbönen började man regelbundet värma kaminerna i hyddor.
Maslenitsa
Maslenitsa (farväl till vintern och välkommen till våren) har alltid varit en av de roligaste helgdagarna i Ryssland. Folk kallade Maslenitsa en pojkar, glad, bred, vild, ärlig.
Maslenitsa är tiden för pannkakor, pannkakor, ostkakor, pajer, munkar och andra alla typer av delikatesser.
Pannkakor är ett måste för Maslenitsa. Många ryska ordspråk och ordspråk talar om detta: "Som under Maslenitsa flög pannkakor till taket", "På Maslenitsa åk på en berg-och dalbana, lägg dig i pannkakor", "Det är inte livet, men Maslenitsa".
Honey Spas (14 augusti)
Man trodde att det var från denna dag som bin slutade producera honung. Den här dagen var det vanligt att ta all insamlad honung till kyrkan och inviga den.
Inte bara honung bereddes denna dag. Det fanns en aktiv samling av bär - hallon, fågelkörsbär, medicinska örter.
Semester i Ryssland
grundskollärare MBOU gymnasieskola Nr.
182 Novosibirsk
Evlantieva
Vera Vladimirovna
Trettondagshelgen (19 januari)
En speciell egenskap för denna semester är två stora välsignelser med vatten, i motsats till de "små" som kan utföras på alla andra dagar.
I vissa provinser trodde man att änglarna själva på trettondagens natt stiger ner till jorden och välsignar vattnet i alla källor och reservoarer.
Prästen välsignade vattnet genom att läsa lämpliga böner och sänka ner korset i hålet tre gånger. Efter detta försökte alla ösa upp det välsignade trettondagsvattnet. Då hoppade många i det iskalla vattnet och simmade.
Elias dag (2 augusti)
Den här dagen (2 augusti, ny stil) minns den rysk-ortodoxa kyrkan profeten Elia. I Rus kallades profeten Elia allmänt "formidabel", och denna dag ansågs vara den farligaste dagen på året. Folk trodde att det sällan var ett åskväder på Ilya. Om det inte finns ett moln på himlen denna dag, kommer inte spannmålen att skördas.
Efter Ilyas dag var det inte längre meningen att man skulle simma i floden, eftersom "Ilya kylde vattnet", och vattnet gläds inte åt dem som går över Ilya.
Jultid
Dessa är två veckors vintersemester, som börjar på julafton och varar fram till trettondagen (19 januari), de var den viktigaste ryska vinterhelgen.
Enligt rysk tro, med början av jultiden, återvänder de dödas själar till jorden från den andra världen, såväl som alla slags onda andar, varför det roliga med onda andar och häxor börjar på jorden. Jultidens seder i det hedniska Ryssland bestod av besvärjelser för välstånd under hela nästa år och spådomar om framtiden.
Att arbeta under jultid ansågs vara en synd.
Main
Aktiviteterna på jultiden inkluderade att klä ut sig till mummare, spådomar och så kallad bortskämdhet (de tre huvudsakliga julsederna).
Tack för din uppmärksamhet!
Ivan Kupala (7 juli)
Kupala är den äldsta slaviska högtiden av tacksägelse till solen och skogens generositet. På denna dag vävde alla slaver kransar av blommor och satte dem på sina huvuden och omgjorda sig också med ett bälte av blommor och örter. Den här dagen dansade de alltid i cirklar och sjöng sånger.
Kupala kallades "Kärlek" eftersom bara denna dag (och bara en gång om året), enligt populär uppfattning, blommar ormbunken, med hjälp av vilken "en flickas hjärta tänds med eld för kärlek." Och den som hittar en sådan blomma kommer att bli älskad och glad.
De flesta av de ritualer som utfördes på Ivan Kupala-afton var förknippade med skydd mot möjliga onda andar.
jul (7 januari)
Detta är en av de största kristna högtiderna. Natten till jul gick många till kyrkan; om det inte fanns någon kyrka i närheten brukade kvinnor spå.
Från jul till trettondagshelgen ansågs jakt på djur och fåglar vara en synd.
Folk trodde att snö på julen betydde ett bra år, en snöstorm betydde att bin skulle svärma bra, frost betydde en spannmålsskörd och en stjärnhimmel betydde en ärtskörd.
Treenighet
Trefaldighetsdagen (treenighetsdagen eller pingstdagen) - inträffar den sjunde söndagen efter påsk. Detta är den femtionde dagen efter påsk, en helgdag för att hedra den treenige Guden - Fadern, Sonen och den Helige Ande, dagen för den Helige Andes nedstigning till apostlarna.
Den här dagen kom alla till kyrkan med björkgrenar eller buketter av vilda blommor. Vildblommor som besökte kyrkan på treenighetssöndagen torkades och förvarades bakom ikonerna på helgedomen. Eller så placerades de i sängarna för att det inte skulle finnas möss, och på vinden för att det inte skulle brinna i huset.
Treenighetens tecken: det kommer att regna på Treenigheten
det finns mycket svamp i skogarna.
Nut Spas (29 augusti)
Den här dagen började de skörda nötter i centrala Ryssland och i de södra provinserna.
På det tredje spabadet såg folk tranornas flygning. Om kranarna flög söderut till det tredje spabadet, kommer det att bli frost på Pokrov (14 oktober), om inte, kommer vintern att börja senare.