Är det möjligt för en kvinna att bära byxor till kyrkan? Den livgivande treenighetens kyrka på Sparrow Hills. Är det möjligt att bli smittad av något i kyrkan?

Ganska ofta är en övertygande anledning att vägra besöka kyrkan de stränga krav på utseende som finns i den ortodoxa kyrkan. I synnerhet kvinnor kan avskräckas av ett förbud att bära byxor. Är det möjligt för en kvinna att bära byxor till kyrkan? Detta kommer att diskuteras i artikeln.

Kvinnligt utseende

Vissa ortodoxa tror att kvinnor kan bära byxor till kyrkan. Det finns också en helt motsatt uppfattning. Detta förbud mot att bära dem är inte så tydligt som det kan tyckas vid första anblicken. Vissa kristna kvinnor observerar det alltför nitiskt, de bär inte byxor inte bara när de besöker kyrkan, utan även i vardagen. Andra kvinnor säger att om vi jämför byxor och minikjolar ser det första alternativet mycket mer blygsamt ut.

Hur paradoxalt det än kan låta finns det ingen konsensus bland präster om huruvida en kvinna får ha byxor till kyrkan.

Frågan är estetisk

Är det möjligt för en kvinna att gå i kyrkan i byxor? Diskussionen bör börja med en ganska viktig fråga om estetik. Ortodoxi behandlar skönhet med särskild vördnad. Världen skapades vacker av Gud. Vida landskap eller en knappt märkbar blomma – överallt kan du se spår av Skaparens beröring. Därför försöker en sann troende vara en återspegling av den skönhet som skapades av Gud. Detta görs inte bara i andliga och moraliska termer, utan också materiellt. Du ska inte lita på dem som försöker övertyga dig om att en "riktig troende" är tänkt att gå runt med ovårdat och otvättat hår och i kläder med hål.

Det är nödvändigt att respektera skönhet, kärlek och försöka bevara det som investerats av Skaparen. Baserat på detta kan vi dra en enkel slutsats - ortodoxa kvinnors kläder ska vara vackra, snygga och blygsamma. Saker och ting borde inte bli den viktigaste delen av livet, att göra en kult av det, att bara ta itu med denna fråga är synd. Men att ta hand om sitt eget utseende är inte bara förbjudet. Detta förtjänar till och med beröm.

Byxor som ett maskulint inslag

Är det möjligt för en kvinna att bära byxor till kyrkan? Nu kommer få, förutom historiker, att kunna minnas att det tidigare var strängt förbjudet att bära detta klädesplagg när man besökte kyrkan tidigare, även för män. På 900-talet vägrade den bulgariska prinsen nästan att döpa landet på grund av att de bysantinska överordnarna krävde att hans underordnade skulle förbjudas att bära byxor även utanför templets väggar. Denna form av klädsel kallades hednisk.

På senare tid såg ingen något i byxor som inte motsvarade den kristna tron och fram till modern tid bar kvinnor inte byxor. Således var byxor bara ett manligt attribut.

Bibliskt förbud

Varför kan inte en kvinna bära byxor till kyrkan? Förbudet mot att bära kläder av det motsatta könet, för både män och kvinnor, kan ses i Gamla testamentet, liksom i Nya testamentet, som inte avskaffade det. Till viss del likställdes sådant beteende med icke-standardiserad sexuell läggning, vilket också fördöms av Bibeln. Men det fanns andra skäl.

Att klä sig i andra kläder var typiskt för hedningar under magiska riter. Magi och allt relaterat till det fördömdes strängt av kyrkan när som helst. Liknande normer utvidgades även till kvinnor som bär herrkläder, särskilt när det gäller att besöka ett tempel.

Men det är just därför som i dag en del präster säger att man inte så blint ska hålla sig till en sådan begränsning. Byxor har länge upphört att vara rena herrkläder. Idag finns det även damvarianter som inte passar för någon man. Det är helt enkelt omöjligt att säga om en tjej i denna form att hon bär ett manligt element i garderoben, därför finns det ingen anledning att förbjuda henne att besöka tempel.

Man måste komma ihåg att ett sådant förbud tas på allvar i kloster. Du bör inte gå dit i sådana kläder, inte ens som en sightseer.

Andra orsaker

Men vissa präster följer fortfarande dessa normer och förbjuder kvinnor som bär byxor att gå i kyrkan. De säger att sådana kläder dikterar tydliga former av beteende som strider mot kristna principer. En tjej i kjol kommer inte att ha råd att vara i en olämplig position, men i byxor är det ganska lätt. När du ändrar ditt beteende kan du observera tidigare ovanliga beteenden och karaktärsdrag.

Är det möjligt för en kvinna att bära byxor till kyrkan? Graden av svårighetsgrad kan direkt bero på humöret hos församlingsmedlemmarna och prästen från en viss församling. På vissa ställen behandlas flickor i byxor ganska tolerant, på andra inte, men i alla fall bör du inte ta risken, särskilt om du bestämmer dig för att besöka templet för första gången. Dessutom kan sådana handlingar leda till konfliktsituationer. Även om församlingsmedlemmarna inte är benägna att vara indignerade på detta sätt, kommer de att förstå att kvinnan som kom i kjol inte bara förstår, utan också respekterar de etablerade reglerna. Således kommer det att vara möjligt att omedelbart upprätta ganska varma relationer.

Vad kan man ha på sig i kyrkan?

Är det möjligt för en kvinna att bära byxor till kyrkan? Huvudkravet för kläder där du kan gå till templet är diskret och blygsamhet. T-shirts och shorts är strängt förbjudna. Kvinnors axlar måste täckas. Det finns några riktlinjer för vad som anses vara acceptabelt utseende när du bestämmer dig för att gå till ett tempel:

När man går till kyrkan bör representanter för den svagare hälften av mänskligheten bära halsdukar. Om du helt av en slump gick förbi ett tempel och bestämde dig för att gå in i det, men inte hade en halsduk till hands, kan du täcka ditt huvud med en huva eller någon mantel. En basker eller hatt är också tillåten.
Om du bestämmer dig för att bära en klänning, välj sedan en modell med långa ärmar och en stängd krage (en modell med trekvartsärmar är lämplig). I alla fall är ett obligatoriskt tillstånd täckt axlar och bröst.
Det är förbjudet att komma till Guds hus med skor med höga klackar. Byt till låga skor eller skor med platt sulor ett tag.

Är undantag möjliga?

Om en person inte är en vanlig församlingsmedlem, men bestämmer sig för att komma in för att be i byxor, kommer ingen att sparka ut honom ur kyrkan. Ofta förblir präster helt enkelt tysta, men under bikten kommer de taktfullt att påpeka misstag.

Sant, i rättvisans namn bör det sägas att det finns typer av byxor där det är bättre att inte besöka Guds hus. Det är till exempel väldigt tajta alternativ i kombination med en kort jacka.

Naturligtvis finns det olika situationer. Till exempel är det vinter ute och trettio minusgrader, kvinnan har helt enkelt ingen varm kjol, och själva templet ligger på ganska långt avstånd. Ge inte upp bönen på grund av detta. I fallet när en person själv förstår att hans handling är fel, men det helt enkelt inte kan göras på annat sätt, är det fortfarande värt att försöka behålla anständigheten. Bär en lång päls eller kappa så att dina byxor inte syns.

Det går även bra att ta med sig en kjol och helt enkelt bära den över byxorna framför tinningen. Huvudvillkoret är att det ska se mer eller mindre anständigt ut. I värsta fall, såklart, ta byxor med en lös passform som inte framhäver din figur, utan snarare tvärtom täcker den. Låt klädseln du bär till kyrkan vara ganska blygsam.

Slutsats

Trots alla grunder som har tagit form under många år är huvudvillkoret en uppriktig önskan att be, komma i kontakt med något vackert och därigenom komma lite närmare Gud. Det är viktigt att vilja gå i kyrkan och tro att mirakel är möjliga.

Chef för avdelningen för yttre kyrkliga relationer i Moskva-patriarkatet Ärkebiskop Hilarion av Volokolamsk uppmanade ministrarna att vara toleranta mot församlingsmedlemmarnas kläder.

Biskopen påpekade med beklagande fall då unga män i informella kläder och flickor i byxor kommer till templet för att "För att mötas av förståelse och sympati möts de istället av rop och övergrepp." Han kallade denna attityd "en sjukdom som måste bekämpas." Detta rapporteras på webbplatsen för den ryska ortodoxa kyrkans avdelning för yttre kyrkliga relationer.

— Våra församlingar och stift i Västeuropa känner i allmänhet inte till sådana förbud vad gäller kvinnokläder,- sa Hilarion. — I mer än 80 år har byxdräkter för kvinnor producerats både i Ryssland och i väst, så det går inte längre att kalla byxor för rena herrkläder... Herren ser på en människas hjärta, och inte på hans klänning.” ärkepastorn uttryckte förtroende.

Efter detta uttalande minns jag av någon anledning slutet av 80-talet, när perestrojkan öppnade sina gränser för horder av västerländska predikanter av alla slag. Mot sin bakgrund såg de ortodoxa prästerna, ärligt talat, ganska bleka ut, eftersom ledningen för den ryska ortodoxa kyrkan då strikt höll sig till dess kanoner. Prästers deltagande även i sportevenemang, för att inte tala om sociala fester etc., uppmuntrades inte av de kyrkliga myndigheterna och straffades till och med.

Men det verkar som om situationen har förändrats. Prästerna predikar nu med all kraft i rockklubbar, tävlar med cyklister på motorcyklar, hoppar med fallskärm och lär barn på gym grunderna i karate...

SP-korrespondenten försökte ta reda på vilken typ av svar kallelsen från ärkebiskop Hilarion av Volokolamsk fann bland ministrarna i den ortodoxa kyrkan

Roman Silantiev, chef för Human Rights Center i World Russian People's Council.

"SP": — Förutom huvudduken och byxorna, vilka andra kyrkliga kanoner kan du inte observera?

— Till exempel, enligt min mening, är förbudet mot användning av läkemedel som tillverkas av judar förlegat. Israeliska läkemedel är idag ett av de mest avancerade i världen. Eller här är det - ett förbud mot att dela en måltid med människor av olika trosriktningar. I det här fallet kan du i allmänhet dö av hunger och glömma att besöka matsalar, kaféer och restauranger. Dessutom finns en kanon enligt vilken en person som missar tre gudstjänster utan goda skäl exkommuniceras ur kyrkan. Det är helt klart föråldrat.

"SP":— Det vill säga, alla "järnregler" kan ändras förr eller senare, men skadar inte detta tron?

— Livet står inte stilla, och alla kanoner kan ändras beroende på tid och omständigheter. Till exempel i Jerusalem tar de troende med sig palmkvistar till kyrkan, medan vi här bär pilgrenar. Detta är ett exempel på att anpassa kanonerna utan att ändra trons väsen. Kyrkan själv löser sådana frågor först och främst. Och i allmänhet, under de två tusen åren sedan Kristi födelse, har många förändringar skett i kyrkan - både i kultutövning och klädsel och i många andra saker. Det finns till exempel inget gemensamt i en biskops kläder från 400-talet och 2000-talet... Men samtidigt avskaffar kyrkan inte några doktrinära regler, som försöker föra kanonerna närmare det moderna livet.

Fader Sergius (Rybko), präst:

– Skriften säger att en kvinna inte ska acceptera bilden av en man, och en man – en kvinna. Här pratar vi dock inte om byxor eller andra garderobsprylar. Allt är mycket djupare. Förr i öst bar alla tunikor, men i Rus tolkades allt detta som att man inte kan gå in i templet i byxor. Strunt såklart. Dessutom finns det en division - dambyxor, herr. Och till exempel skulle du inte ta dig bortom polcirkeln utan byxor.

"SP":— Hilarion, som man kan förstå, uppmanar kyrkans präster att vara toleranta mot församlingsmedlemmarnas kläder. Men oftare får man möta det faktum att tillrättavisningar för unga tjejer som kommer till kyrkan i byxor och utan huvudduk görs av församlingsmedlemmarna själva?

"Liknande konflikter om halsdukar och klänningar inträffade i vår kyrka. De två mormödrarna var särskilt olika. Jag var tvungen att varna dem och till och med hota att ta bort dem från templet. De lugnade ner sig till slut. Men det bör noteras att mormödrar fortfarande är en speciell kategori.

"SP":- På vilket sätt?

”Trots sitt gråa hår och sin höga ålder kom många av dem själva till kyrkan för inte så länge sedan, och de har ännu inte bildat sig en förståelse för hur man beter sig i kyrkan. Dessutom var många av dem fortfarande uppfostrade som Komsomol-medlemmar, som tvingade alla att marschera i formation. Därav försöken att bygga andra människor. Jag tror att detta är huvudorsaken till detta beteende. Jag håller med, de vill ha det bästa, men det visar sig som alltid.

"SP":— Efter ett sådant uttalande av Hilarion förblir ordspråket giltigt: gå inte till någon annans kloster med din stadga?

”En framliden präst berättade detta för mig om sin församlingsmedlem. Först sa hon att hon skulle komma till gudstjänsten, men hon vägrade att kyssa prästens hand. "Okej, kyss mig inte," svarade han henne. "Och jag kommer inte gå ner på knä." "Stå inte upp." Men en kort tid gick, och församlingsmedlemmen började gå upp på knä och kyssa hennes hand ... Det är bara det att en person inte omedelbart förstår och inser allt. Skriften säger att vissa människor först ska få mjölk, och när de blir starkare ska de få fast föda. Men jag upprepar, det viktigaste är om du kom i byxor eller utan halsduk. Det finns viktigare saker.

"SP":— I vilka församlingar är kränkningar av kanonerna vanligare - städer eller landsbygd?

— Det förefaller mig som att det uppstår fler problem i byar där templet främst besöks av gamla kvinnor. Och när någon sommarbo kommer dit för att be, börjar de lära henne att vara smart. I Moskva har man länge varit mer avslappnad när det gäller kläder. Fast det finns förstås präster som tycker likadant som gummor. I allmänhet måste kyrkan alltid sträva efter ett individuellt förhållningssätt till varje person och omständigheterna i hans liv. Till exempel, under fastan är det nödvändigt att visa mildhet mot resenärer och sjuka, men om vi nu börjar följa fastan enligt reglerna, så kommer det för många att visa sig vara helt omöjligt att uppfylla. Samtidigt har grekerna i allmänhet inget sådant som att inte äta hela dagen, och detta är bara en rysk "klockor och visselpipor". Men det finns saker som det inte kan finnas någon mildhet för.

"SP":- Som?

— Kyrkan accepterar inte förräderi.

Förresten

Basil den store, i den 91:a regeln i sin skapelse om den Helige Ande, säger:

”Av de dogmer och instruktioner som iakttas i kyrkan har vi några i skriftlig form, och några har vi accepterat från den apostoliska traditionen - genom succession i hemlighet. Båda har samma kraft för fromhet, och ingen, även de som har liten kunskap om kyrkliga institutioner, kommer att motsäga detta. Ty om vi vågar förkasta oskrivna seder som oviktiga, så kommer vi säkert att skada evangeliet på det viktigaste sättet, och från den apostoliska predikan lämna vi ett tomt namn utan innehåll ..."

Många ortodoxa tror att flickor och kvinnor är förbjudna att bära byxor till kyrkan. Detta dikteras av kristna kanoner, tradition, kultur och den allmänna opinionen. Att bära andra föremål än en lång kjol är ofta ogillat och förbjudet. Den här artikeln undersöker hur motiverat detta förbud är.

För ortodoxa människor är skönhet mycket viktigt. Skrifterna uppmuntrar egenvård att spegla inre skönhet i yttre skönhet. Enligt kristna lagar kan man inte ägna för mycket uppmärksamhet åt utseendet, men man kan inte låta bli att ta hand om sig själv. Representanter för det rättvisa könet bör visa sina huvudsakliga egenskaper i kläder: femininitet och ömhet. Därför, ur estetisk synvinkel, kommer det att visas i byxor vara felaktigt. Dessutom bär människor i alla kristna kyrkor standardiserade kläder, och byxorna på flickan kommer att sticka ut från den övergripande bilden.

Vad säger Bibeln

Gamla testamentet definierar tydligt ställningen när det gäller kläder. Nya testamentet bekräftar alla bestämmelser. Men de flesta tolkar orden från boken felaktigt och för bokstavligt. Bibeln säger att kvinnor är förbjudna att bära mäns kläder och män är förbjudna att bära kvinnors kläder. I det här fallet betyder detta adjektiv "att tillhöra en man", hans egen. Vi pratar om de så kallade "mammarna", såväl som olika hedniska ritualer som var strängt förbjudna. En del av dessa ritualer var att klä ut sig. Eventuella manifestationer av magi och hedendom accepteras inte av kristen undervisning, vilket är anledningen till att Bibeln innehåller denna fras, som inte har något att göra med funktionerna i den nuvarande garderoben. Dessutom fanns det vid den tidpunkt då boken skrevs en annan förståelse för byxor än idag. För närvarande har byxor blivit ett fullfjädrat element i en kvinnas garderob; deras modeller bärs inte av män: de passar dem helt enkelt inte, sådana kläder anses vara direkt feminina. Därför gäller inte den bibliska principen för den.

Prästernas åsikt

Prästerskapet ser inte öga mot öga.

Vissa förstår att kläder är en del av kulturen som inte har något med tro att göra. Undervisningen skrevs för länge sedan, så den behöver anpassas till modern tid så att strikta regler inte stöter bort människor. De uppmanar att inte döma unga flickor som kommer till templet för att få hjälp, utan får klagomål på deras utseende och jeans. Andra kräver strikt efterlevnad av klädkoden. Det är VIKTIGT att veta att det nu inte finns något strikt förbud mot byxor: allt beror på kyrkan, prästen och församlingsmedlemmarna.

De grundläggande kraven för saker att bära när man går till kyrkan: blygsamhet, minimalism, återhållsamhet, enkelhet, frånvaro av flashiga element.

Huvudet ska inte lämnas "oskyddat". Var noga med att använda en halsduk eller huvudduk. Om de inte är tillgängliga, använd en huva eller andra tillgängliga medel.
Företräde ges till kjolar och klänningar.
Långa ärmar: öppna axlar och rygg läses som en oanständig gest. Personens kropp ska vara täckt med kläder.
Färger som inte drar till sig uppmärksamhet, smycken och tråkig kosmetika.
Krav för en kjol: lång eller medellängd (under knäet), lös passform.

Alla regler anses inte vara obligatoriska och föremål för strikt utförande. Deras efterlevnad kan kallas önskvärd. Det är så respekten för andra församlingsbor uttrycks. Vissa män noterar att flickor i korta kjolar eller klänningar distraherar dem från bön. Därför beror valet av klädkod helt på individuella preferenser och önskemål. Det finns inga tydliga regler.

VIKTIGT: hur strikt det är att följa reglerna varierar från person till person: i vissa kyrkor kan öppna konflikter uppstå om utseende. Församlingsmedlemmarna eller prästerskapet kommer att visa en negativ reaktion. Detta gäller inte kloster, där användningen av kjol är obligatorisk, reglerna där är mycket strängare.

Inte så tydligt som det kan tyckas. Vissa observerar det så nitiskt att de inte bär byxor inte bara när de besöker templet, utan också i vardagen. Andra kvinnor påpekar att när man jämför byxor och minikjol ser det första alternativet mycket mer blygsamt ut.

Paradoxalt nog finns det ingen konsensus angående dambyxor ens bland präster.

Byxor som herrkläder

Nu kommer få människor, förutom historiker, ihåg att det en gång var förbjudet att bära byxor när de besökte ett tempel en gång för män. På 900-talet vägrade den bulgariske prinsen Boris nästan att döpa Bulgarien eftersom prästadömet krävde att hans undersåtar skulle förbjudas att bära byxor, och inte bara i templet: denna klädesplagg, som inte var typisk för Bysans, ansågs vara "hednisk".

Under senare epoker såg ingen något i mäns byxor som skulle strida mot den kristna tron, och kvinnor bar inte byxor förrän i modern tid. Således konceptualiserades byxor som ett attribut för det manliga könet.

Förbudet mot att klä sig i kläder av det motsatta könet - för både män och kvinnor - finns i Gamla testamentet, och Nya testamentet har inte avskaffat det. Till viss del var beteendet förknippat med icke-traditionell sexuell läggning, vilket också fördöms av Bibeln, men det fanns en annan anledning.

Att klä sig i kläder av det motsatta könet var karakteristiskt för hedniska ritualer av magisk natur. Magi och allt som har samband med den har alltid fördömts av kyrkan, detta fördömande sträckte sig även till kvinnors bärande av manskläder - särskilt i kyrkan.

Men det är just därför som vissa moderna präster säger att vi inte ska hålla fast vid detta förbud så hårt. Byxor har länge förlorat sin status som enbart herrkläder, det finns dambyxor som ingen man skulle bära. En kvinna som bär sådana byxor kan inte sägas vara klädd i herrkläder, därför finns det ingen anledning att inte släppa in henne i templet.

Andra skäl till förbudet

Många präster stöder fortfarande förbudet mot kvinnors byxor och påpekar att sådana kläder dikterar vissa former av beteende som är oförenliga med kristna normer. Det är obehagligt att sitta i en lös pose i en kjol, men det är väldigt lätt, och en förändring i sättet att hålla sig "drar med sig" en förändring i beteende och till och med karaktär.

Förbudets svårighetsgrad beror på församlingsmedlemmarnas inställning, ledd av prästen, i en viss församling. På vissa ställen kan en kvinna i byxor behandlas mer tolerant, på andra mindre, men i alla fall är det inte värt att ta risken att provocera fram en konflikt i förväg, särskilt vid ditt första besök i templet. Även om församlingsmedlemmar inte är benägna att vara indignerade över detta, kommer de att se att en kvinna som kommer i kjol känner till och respekterar kyrkans regler, detta kommer att hjälpa till att omedelbart upprätta vänskapliga relationer.

Dessutom bör du inte komma till klostret i byxor, inte ens som en sightseer - i kloster följer de alltid striktare regler.

Å andra sidan, om en erfaren församlingsmedlem såg en kvinna i byxor i kyrkan, bör han inte genast attackera henne med förebråelser. Kanske planerade hon inte ett besök i templet den dagen och gick dit i ett ögonblick av allvarlig mental chock; i ett sådant tillstånd behöver en person

De flesta som tror på Gud undrar vad en kvinna ska ha på sig i kyrkan. I vissa fall leder okunnighet om de kläder som krävs för kyrkan till ovilja att komma till tempelbyggnaden.

Det finns många åsikter om vilken klädstil man väljer när man går i kyrkan.

Varför man inte kan ha byxor till kyrkan

Genom att studera Gamla testamentet i detalj kan du hitta följande svar: en kvinna ska inte bära herrkläder och en man ska inte klä sig i kvinnokläder.

Men det finns en oklar poäng i detta svar: kläderna vid den tidpunkt då den heliga boken skrevs skilde sig väsentligt från moderna kläder. Under medeltiden fanns inte byxor som vi förstår dem idag.

Denna garderobsartikel har sitt ursprung runt 1800-talet. Bibeln konstaterar att kläder för det motsatta könet är en komisk bild. Användningen av kläder som inte var deras egna var en egenskap hos människor av annan tro för att utföra ritualer relaterade till magi. Och magiska handlingar har inte accepterats av kyrkan sedan urminnes tider. Därför kan det inte entydigt sägas att Bibelns rader är det grundläggande dokumentet som godkänner byxförbudet för kvinnor när de går till kyrkan.

Vi får inte glömma att den fråga som studeras också gäller estetiska frågor. För ortodoxa människor är skönhet ett speciellt koncept som kräver en vördnadsfull attityd. Därför strävar troende efter att återspegla skönhet både andligt och i sitt yttre utseende.

Kläder ska inte göras till en alltför viktig del av livet, men att inte ta hand om sig själv är inte acceptabelt. Baserat på detta resonemang bör en kvinna inte besöka ett tempel i byxor, eftersom detta garderobsföremål inte personifierar femininitet och ömhet.

Hur man korrekt klär sig för kyrkan som kvinna

Det primära kravet på damkläder är blygsamhet och renlighet. Shorts och T-shirts som avslöjar en kvinnas axlar och armar respekteras inte av präster.

huvudet ska vara täckt med en halsduk; om en halsduk inte är tillgänglig kan du använda en huva eller andra tillgängliga föremål;
ge företräde åt kjolar och klänningar vars längd är under knänivån;
klädmodeller bör ha långa ärmar och en stängd krage, det är viktigt att inte visa axlar och bröst;
Du bör undvika höga klackar och använda platta sulor.
färgerna på kläder bör inte locka uppmärksamhet;
Det är bättre att ge upp ljusa kosmetika och provocerande parfymer.

Kvinnor bör inte dra till sig mäns uppmärksamhet med sitt utseende och distrahera från kommunikation med Gud. Även stängda kläder kan vara snygga. Att dekorera din kropp är inte förbjudet, det viktigaste är att undvika vulgaritet. Det är viktigt att komma ihåg att människor kommer till kyrkan för att hitta Gud, för att finna frid, att distrahera de troendes uppmärksamhet är en ovärdig aktivitet.

Fråga: "Är det obligatoriskt för en tjej att bära kjol till kyrkan?" har ingen tydlig förklaring. Men det är viktigt att använda rätt stil när du väljer denna typ av garderob. Kjolen måste vara antingen under knät eller så lång som möjligt. Tätsittande tyg bör inte användas, ett diskret snitt rekommenderas.

En kort kjol kan orsaka förvirring bland både Guds tjänare och församlingsmedlemmar. Syftet med ett besök i templet kan vara vilket som helst, men valet av kläder bör alltid tas med stort allvar.

Prästernas åsikt

Det finns inget kategoriskt förbud för kvinnor att bära byxor när de går till kyrkan, men de flesta präster är benägna att tro att kvinnor inte bör bära denna typ av garderob när de kommunicerar med den Allsmäktige.

Detta har följande förklaring: kläder i religion är förknippade med beteendenormer. Det är bekvämt för en kvinna i byxor att sitta i en oanständig ställning. Därför kan användningen av byxor leda till en förändring i kvinnligt beteende.

Naturligtvis behandlas flickor i byxor i vissa kyrkor med förståelse, men du bör ändå inte provocera fram en konflikt. Församlingsmedlemmar kan betrakta denna klädsel som bristande respekt för kyrkan och andra. Och för en kvinna klädd enligt de regler som accepteras i samhället är det lätt att omedelbart etablera relationer med präster.

Det finns undantag från vilken regel som helst. Om en person inte regelbundet går till kyrkan, utan plötsligt bestämmer sig för att gå in och be, då kommer ingen att sparka ut honom. Präster, som är taktfulla och tålmodiga människor, kommer inte att påpeka ett misstag offentligt.

Om du frågar prästen privat under bikten: "Är det möjligt att bära jeans eller byxor?", så kommer svaret att vara av rekommendationskaraktär. Prästen kommer att råda dig att följa allmänt accepterade beteendenormer.

Det finns en situation när en kvinna, i svår frost, helt enkelt inte har en varm kjol, och kyrkan är ett stort avstånd från hemmet. I det här fallet ska du inte vägra att gå till kyrkan. Du kan använda en jacka av maximal längd eller en päls för att dölja dina byxor. Huvudsaken är att ditt utseende förblir blygsamt.

Genom århundradena har principerna för kvinnlig klädsel i templet varit tvetydiga, men den största är fortfarande den uppriktiga önskan att kommunicera med Gud, att röra vid det sublima och vackra.